Revista Cultural y Comarcal De Omaña: nº 4
EL REINO DE lEÓN Y SUS ORÍGENES:

El Reino de León en sus órígenes
ji*ña.
Laura López-Ayllón.
Periodista e investigadora
De la montaña al llano: el resistente montañés pasó a ser colonizador de las ciudades romanas
E rey era un rko ganadero obededdo
en una comarca
Acerca de la conformación del poder real tras la caida de la monarquía visigoda y la invasión musulmana, algunos historiadores consideran que, si bien los cristianos peninsulares obedecieron a un rey elegido dentro de la
familia de Pelayo, atendiéndose al sistema hereditario, puesto que eran montañeses, en sus comienzos, sin embargo, el rey era un rico ganadero obedecido en una comarca, y estaba muy lejos del concepto que luego se tuvo de la realeza. Más tarde, las luchas civiles en alAndalus, y tras intentos de repoblación frustrados, los cristianos de las montañas alcanzan ciudades que fueron romanas, como León y Astorga, aunque en realidad fueron grandes aldeas pobladas por labradores y ganaderos.
Los hombres hbres dsmnuyeron en cuanto se fueron mponendo edesástkos y nob’es
La repoblación, conocida en aquel momento como presura, es decir acceder a un terreno yermo concedido por el rey para roturarlo y convertirlo en tierra de cultivo, creó una especie de hombres libres dispuestos a defender sus tierras. Entre estos hombres tuvieron especial importancia los mozárabes, creadores de San Miguel de la Escalada cerca de León. El número de estos nuevos hombres libres disminuyeron un tanto cuando se fueron imponiendo eclesiásticos y nobles, unos administrando grandes extensiones de tierra en los monasterios y otros por unas necesidad de defensa que les era muy perentoria.
En León predomnó e sstema patrarca vsígótko
Cuando la ciudad evoluciona, comienza a regirse por sus (Leras o normas propias que difieren de una a otra ciudad y de una época a otra. Los Fueros regularon las normas de convivencia de sus moradores, su organización
de defensa o su visión de las relaciones entre los ciudadanos, aunque en León predominó el sistema patriarcal visigótico.
En cualquier caso, se tiende hacia la autarquía y se funciona con el trueque, pues la primera moneda que se conoce es la de Bermudo II. La industria atiende a lo imprescindible par subsistir (tejedores, albañiles, guarnicioneros..,) y la cultura está en manos de los mozárabes.
La nfluenda de Navarra
El rey astur-leonés, que en algunos casos se nombró asimismo como lmperator, a mediados del siglo X y por influencia de Navarra tuvo los cargos de la curia regia, influencia Navarra como el armiger, y contaba ya con condes, nombrados comes en los documentos. En este siglo la influencia del poderío califal era muy fuerte: impuso al rey Sancho 1 el Craso en León el año 956 y fueron constantes las embajadas a Córdoba para que Abderramán III interviniera en los asuntos del país. Destaca asimismo que tres de los monarcas de este siglo estuvieran casados con las hijas de la gran polftica de la época, la reina Toda de Pamplona.
La guerra civil azotó dos veces León en el siglo X, la
primera enfrentó a los hijos de Ramiro II, -Ordoño III y
Sancho el Craso, hijos de cada una de sus mujeres- y la y segunda a BermudoII y Ramiro II.