Señor Olimpio, me voy a detener, siquiera unos momentos en la reflexion que usted tambien comparte, de que el poder factico "tutelan y dirigen a todos los partidos".

Vivimos en un modelo social, donde esos poderes fácticos, controlan y conforman el devenir y el estar del conjunto de la sociedad, impone sus valores, su cultura en base a sus interes, que no son los intereses del conjunto, sino los propios, los suyos.

La explotacion y la esclavitud, es el fundamento de ese modelo social, donde los ciudadanos, todos ellos estan al servicio del sacrosanto beneficio, de la plusvalia que genera esa explotacion y esclavitud y que no se puede generar por si misma, si en el medio, no se mete al inermediario entre al producto bruto y el acabado, dentro del cual estamos todos metidos. Todos los que no poseemos en propiedad esos medios de producir.

El poder factico es el unico propietario de los medios de producir, a traves del cual, nos controla y determina la fuente esencial de nuestros medios de subsistencia.

Determinan nuestras condiciones de existencia, nuestras condiciones de trabajo, nuestras condiciones de vida, y para ello, cuenta con el instrumento esencial del poder que representa la maquinaria del estado. Sus jueces, sus maestros, sus culturas, sus valores, sus principios, su modelo economico, sus creencias y religiones, etec... todo ello, par preservar la esencia del modelo que es su fuerza vital.

Segun la formulacion de Tesis + anti-tesis= Sintesis

Hace, que sus politicas (tesis) producen como consecuencia, problemas y disconformidad (anti-tesis) tras la cual, van cambiando y reformando para seguir manteniendo la esencia de nuestra subsistencia, con la resultante=Sintesis.

Nos movemos dentro de la (anti-tesis) los que decimos no conformarnos con la situacion actual, con vivir a expensas de nuestra explotacion y esclavitud, nos rebelamos contra las politicas que solo benefician a quienes nos estan produciendo y fabricando miserias, hambrunas, guerras, sinsabores y calamidades, que no son productos naturales, como, si llevaramos en nuestro adn la miseria, la pobreza, la hambruna y las guerras) tras las cuales nos dividen, nos confunden y nos mutilan la sustancia de nuestra propia conciencia, tambien ésta deterrminada y conformada por sus culturas alienantes y enajenantes, y con toda desfachatez, nos hacen creer que podemos pero que no queremos, que somos individualistas por naturaleza y que cada cual aguante su vela, produciendo el egoismo propia a esa necesidad imperiosa de impedir solidaridad y empatia hacia nuestros semejantes, ante el compromiso social e impedir que cada cual, piense que es un grano de un granero del cual no puede vivir separado.

Nos dividen, nos confunden, para dividirnos entre los que aceptan y se conforman con la realidad que les ha tocado vivir, frente a los que se rebelan y aspiran a un mundo mejor, a transformar lo que origina los sinsabores y las miserias de nuestro mundo.

El estado, es un instrumento de poder. El estado es el instrumento politico de ese poder fáctico, atraves del cual nos someten a respetar sus reglas, sus normas, sus principios, sus privilegios, sus dictados y preservar asi su fuerza y su poder. Ellos saben pertinenetemente que si bien el poder economico determina el poder politico, sin el poder politico, puede peligrar su monopolio del poder economico, su poder de hacer trabajar a la sociedad para ellos, sino que, se pueden hacer leyes que determinan que el poder economico sirva para dictaminar leyes en los cuales tenga como objetivo subvenir a satisfacer las necesidades de la sociedad, y desarrollar politicas economicas, donde una parte sea para la rentabildidad y la otra para lo socialmente necesario para la felicidad del conjunto de hombres, mujeres y niños.

Que el poder factico controla todo, es cierto, pero eso puede cambiar, si se consigue generar la conciencia social necesaria que plante cara a esa realidad, si se consigue el despertar dentro de cada cual, que le permita situarse al lado de los que, como él tambien sufren las condiciones de vida de miseria, si no consiguen dividirnos, que es la sustancia de su poder, mantener la division que genera nuestro alienamiento a la cultura imperante, del poder que nos configura y conforma.

Nos dividen y nos determinan, haciendo participes de su modelo, a una parte de la sociedad (clase media) que comparten las migajas que caen de las mesas de sus festines, que son portadores de los sacrosantos valores y principios de la plusvalia y el beneficio a costa de los demas, que determina a los demas, que los confunde pensando que todos podemo, pero que no queremos, cuando en realidad, esa pobre clase media esta rebajada a jugar el triste papel de recaudadores de impuestos que genera en ellos la mentalidad de poder llegar a ser ricos, a ser como los que los estan explotando y ninguneando permanentemente. pero que, en el fondo, es la sustancia que permite mantener la eterna division y contradicion individual, social y cultural en cada uno de nosotros. Lo que nos impide llegar a cambiar la situacion vigente.

Nos mantienen divididos en todos los frentes, nos mantienen confudidos permanentemente, mientras que nos fabrican guerras, crisis, humillaciones, sinsabores, hambruna, pobreza, miseria y calamidades, a sabiendas, que mienstras un individuo esta en desamparo, solo piensa en salir de esa situacion, y lo que menos desarrolla es el pensar cómo cambiar la situacion que asi lo determina y conforma. Un hambriendo, piensa en el bocadillo, no en las razones que provocan su hambruna y que le mantiene en esa situacion. Nos determinan el pensamiento, y los ataques al "estado del bienestar", dentro de ese mismo modelo, permite peligrosamente la falicidad de pensar, por eso se ataca a la universidad, a la escuela y educacion, a la sanidad, al trabajo, y a la cultura en general.

La lucha, contra ese poder factico, es la esencia del tema, mas que la lucha por saber quién va a ser el capataz o manigero (gobierno) que va a aplicar las directrices de su amo, que nos mantiene en la ilusion de pensar, que ese capataz o manigero, es el amo, cuando su papel consiste en que sea un simple administrador de fincas. Y, cuando el poder nacional es pequeño, lo amplian al continente, para diluir los peligros que entrañan las conciencias populares, y fabrican intereses supranacionales que ahogen las inciativas previsibles nacionales.

Ser o no ser, he ahi la cuestion.